APPSC Paper I · Hindu Philosophy and Temple System · Mahabharatham
మహాభారతంలోని పాత్రలు, వంశాలు
మహాభారతం చంద్రవంశానికి చెందిన కురు కుటుంబం, అంటే పాండవులు, కౌరవుల కథ; వీరు పాంచాల, యదు తదితర రాజవంశాలతో వివాహ బంధాలతో ముడిపడి ఉన్నారు; ద్రోణుడు, కృపుడు వంటి గురువులు, వ్యాస మహర్షి ఈ కథకు కేంద్రంగా ఉన్నారు.
- APPSC Paper I
- 20 నిమిషాల చదువు
- ఉచితం
- ఇంగ్లిష్లో చదవండి (English)
ముఖ్య వాస్తవాలు
- వంశం: కురువులు చంద్రవంశానికి (Chandravamsha, Lunar dynasty) చెందినవారు: చంద్రుడు → బుధుడు → పురూరవుడు (ఊర్వశిని వివాహమాడాడు) → ఆయువు → నహుషుడు → యయాతి.
- యయాతి కుమారులు: దేవయాని (శుక్రాచార్యుల కుమార్తె) ద్వారా: యదువు, తుర్వసుడు. శర్మిష్ఠ (అసుర రాజు వృషపర్వుని కుమార్తె) ద్వారా: ద్రుహ్యుడు, అనువు, పూరుడు. యదువు → యాదవులు; పూరుడు → పౌరవులు → కురువులు.
- పూరు వంశం: దుష్యంతుడు + శకుంతల → భరతుడు (భరతవర్షం అనే దేశం) → ... హస్తి (హస్తినాపురాన్ని స్థాపించాడు) → ... కురువు → ... ప్రతీపుడు → శంతనుడు.
- ప్రతీపుని కుమారులు: దేవాపి, బాహ్లికుడు, శంతనుడు. కాబట్టి వృద్ధ యోధుడు బాహ్లికుడు భీష్మునికి పెదతండ్రి వరుస.
- శంతనుడు + గంగ → దేవవ్రతుడు, తర్వాత భీష్ముడు (గాంగేయుడు అని కూడా). ఆయన మనిషిగా పుట్టిన ఎనిమిదో వసువు.
- శంతనుడు + సత్యవతి → చిత్రాంగదుడు (అదే పేరు గల గంధర్వుని చేతిలో మరణించాడు), విచిత్రవీర్యుడు.
- సత్యవతి: శాపవశాత్తు చేపగా బతుకుతున్న అప్సరస అద్రికకు పుట్టింది; జాలరి నాయకుడు దాశరాజు పెంచాడు. పరాశరుని వరంతో ఒక యోజనం దూరం సువాసన వ్యాపించే వరకు ఆమెను మత్స్యగంధి (చేపల వాసన) అనేవారు; తర్వాత యోజనగంధి అయింది.
- సత్యవతి + పరాశర మహర్షి (వివాహానికి ముందు) → కృష్ణద్వైపాయన వ్యాసుడు, యమునా నదిలోని ఒక ద్వీపంలో (ద్వీపం) పుట్టాడు.
- విచిత్రవీర్యుని కోసం భీష్ముడు కాశీ రాజు కుమార్తెలు అంబ, అంబిక, అంబాలికలను గెలిచాడు. అంబ సాల్వ రాజును ప్రేమించింది, అతడు ఆమెను తిరస్కరించాడు; ఆమె శిఖండిగా మళ్లీ పుట్టింది.
- వ్యాసుని ద్వారా నియోగం: అంబిక కళ్లు మూసుకుంది → ధృతరాష్ట్రుడు (పుట్టుకతో అంధుడు); అంబాలిక పాలిపోయింది → పాండురాజు (పుట్టుకతో పాలిపోయిన రంగు); ఒక దాసి → విదురుడు (మనిషిగా పుట్టిన యముడు/ధర్మదేవత).
- ధృతరాష్ట్రుడు + గాంధారి (గాంధార రాకుమారి, సుబలుని కుమార్తె, శకుని సోదరి) → 100 మంది కుమారులు, పెద్దవాడు దుర్యోధనుడు (సుయోధనుడు), తర్వాత దుశ్శాసనుడు, వికర్ణుడు మొదలైనవారు, ఒక్కగానొక్క కుమార్తె దుస్సల (సింధు రాజు సైంధవుని (జయద్రథుని) భార్య). యుయుత్సుడు ఒక వైశ్య స్త్రీ ద్వారా పుట్టిన కుమారుడు; పాండవుల పక్షం చేరిన ఏకైక కుమారుడు అతనే.
- పాండురాజు భార్యలు: కుంతి (పృథ; యదు వంశానికి చెందిన శూరుని/శూరసేనుని కుమార్తె, కుంతిభోజుడు పెంచుకున్నాడు), మాద్రి (మద్ర రాజు శల్యుని సోదరి).
- పాండవులు, వారి దేవ తండ్రులు: కుంతి ద్వారా యుధిష్ఠిరుడు (యముడు/ధర్మదేవత), భీముడు (వాయుదేవుడు), అర్జునుడు (ఇంద్రుడు); మాద్రి ద్వారా నకులుడు, సహదేవుడు (అశ్వినీ దేవతలు, కవలలు).
- కర్ణుడు: వివాహానికి ముందు సూర్యుని ద్వారా కుంతికి పుట్టిన కుమారుడు, కవచం, కుండలాలతో (కవచకుండలాలు) జన్మించాడు. సారథి అధిరథుడు, రాధ పెంచారు (అందుకే రాధేయుడు, జన్మనామం వసుషేణుడు). దుర్యోధనుడు అతన్ని అంగ రాజ్యానికి రాజును చేశాడు. అతని ప్రసిద్ధ కుమారుడు: వృషసేనుడు.
- ద్రౌపది (పాంచాలి, యాజ్ఞసేని, నల్లని మేని ఛాయ వల్ల కృష్ణ): పాంచాల రాజు ద్రుపదుని కుమార్తె, సోదరుడు ధృష్టద్యుమ్నునితో కలిసి యజ్ఞ అగ్ని నుండి జన్మించింది, కాబట్టి అయోనిజ (గర్భం నుండి పుట్టనిది). ఐదుగురు పాండవులకూ భార్య.
- ఉపపాండవులు (ద్రౌపది కుమారులు): ప్రతివింధ్యుడు (యుధిష్ఠిరుని ద్వారా), సుతసోముడు (భీముడు), శ్రుతకీర్తి (అర్జునుడు; సంస్కృత పాఠంలో శ్రుతకర్ముడు), శతానీకుడు (నకులుడు), శ్రుతసేనుడు (సహదేవుడు). అందరినీ అశ్వత్థామ చంపాడు.
- ఇతర భార్యలు, కుమారులు: భీముడు + హిడింబి (హిడింబుని సోదరి) → ఘటోత్కచుడు. అర్జునుడు + ఉలూచి (నాగ రాకుమారి) → ఇరావంతుడు; + చిత్రాంగద (మణిపురం) → బభ్రువాహనుడు; + సుభద్ర (శ్రీకృష్ణుని సోదరి) → అభిమన్యుడు, కాబట్టి అభిమన్యుడు శ్రీకృష్ణుని మేనల్లుడు.
- అభిమన్యుడు + ఉత్తర (విరాటుని కుమార్తె) → పరీక్షిత్తు (అర్జునుని మనుమడు) → జనమేజయుడు (సర్పయాగం చేశాడు).
- గురువులు: మొదట కృపాచార్యుడు రాకుమారులకు విద్య నేర్పాడు; తర్వాత ద్రోణాచార్యుడు. గౌతమ వంశానికి చెందిన శరద్వంతునికి పుట్టిన కవలలు కృపుడు, కృపిలను శంతనుడు పెంచాడు. ద్రోణుడు కృపిని వివాహమాడాడు, కాబట్టి కృపుడు ద్రోణునికి బావమరిది. వారి కుమారుడు: అశ్వత్థామ.
- ద్రోణుని సొంత గురువు: పరశురాముడు (అస్త్రవిద్య). ద్రోణుడు భరద్వాజ మహర్షి కుమారుడు.
- నిషాద రాజు హిరణ్యధనుస్సు కుమారుడు ఏకలవ్యుడు ద్రోణుని మట్టి విగ్రహం ముందు సాధన చేశాడు, మొరిగే కుక్క నోటిని ఏడు బాణాలతో మూసేశాడు, గురుదక్షిణగా తన కుడి బొటనవేలు ఇచ్చాడు.
- పాండవుల పురోహితుడు: ధౌమ్యుడు.
- యదు వంశం: శూరుడు → వసుదేవుడు, కుంతి. వసుదేవుడు + దేవకి → శ్రీకృష్ణుడు; వసుదేవుడు + రోహిణి → బలరాముడు; సుభద్ర కూడా. కాబట్టి శ్రీకృష్ణుడు పాండవులకు మేనమామ కొడుకు (కుంతి ఆయన తండ్రి సోదరి).
- శ్రీకృష్ణుని కుటుంబం: రుక్మిణి → ప్రద్యుమ్నుడు → అనిరుద్ధుడు (ఉషను వివాహమాడాడు) → వజ్రుడు; జాంబవతి → సాంబుడు.
- చేది: శిశుపాలుడు, దమఘోషుడు, శ్రుతశ్రవల (వసుదేవుని మరో సోదరి) కుమారుడు. "శిశుపాలుని సోదరుడు"కు APPSC కీ (2026) ఇచ్చిన సమాధానం కరూశ రాజు దంతవక్త్రుడు; నిజానికి అతను వరుసకు సోదరుడు మాత్రమే (వసుదేవుని మరో సోదరి శ్రుతదేవి కుమారుడు), ఈ ఇద్దరూ జయవిజయుల చివరి జన్మ.
- నరనారాయణులు అర్జునుడు, శ్రీకృష్ణుడుగా జన్మించారు.
- అజ్ఞాతవాసం (13వ ఏడాది, విరాటుని కొలువులో): యుధిష్ఠిరుడు కంకుడు, భీముడు బల్లవుడు (వల్లభుడు), అర్జునుడు బృహన్నల, నకులుడు గ్రంథికుడు, సహదేవుడు తంతిపాలుడు, ద్రౌపది సైరంధ్రి.
వివరణ
కురు వంశ వృక్షం ఒక్క చూపులో.
| తరం | కురు వంశం | భార్య(లు) | సంతానం |
|---|---|---|---|
| 1 | శంతనుడు | గంగ; సత్యవతి | భీష్ముడు; చిత్రాంగదుడు, విచిత్రవీర్యుడు |
| 2 | విచిత్రవీర్యుడు | అంబిక, అంబాలిక | (వ్యాసుని ద్వారా) ధృతరాష్ట్రుడు, పాండురాజు; విదురుడు |
| 3 | ధృతరాష్ట్రుడు / పాండురాజు | గాంధారి / కుంతి, మాద్రి | 100 మంది కౌరవులు + దుస్సల / 5 మంది పాండవులు |
| 4-6 | అర్జునుడు → అభిమన్యుడు → పరీక్షిత్తు | సుభద్ర → ఉత్తర | జనమేజయుడు |
కురువులకు ముందు (ఆది పర్వ కథలు).
- బృహస్పతి కుమారుడు కచుడు మృతసంజీవని (మరణించినవారిని బతికించే విద్య) నేర్చుకోవడానికి శుక్రాచార్యుని శిష్యుడయ్యాడు. శుక్రుని కుమార్తె దేవయాని అతన్ని ప్రేమించింది; తన తండ్రి శరీరం నుండి బయటికి వచ్చినందున ఆమె తనకు సోదరి అవుతుందని అతడు నిరాకరించగా, ఆ విద్య అతనికి పనిచేయదని ఆమె శపించింది.
- శర్మిష్ఠ దేవయానిని బావిలోకి తోసింది; రాజు యయాతి ఆమెను బయటికి లాగి వివాహమాడాడు, శర్మిష్ఠ ఆమెకు పరిచారిక అయింది.
- శర్మిష్ఠ ద్వారా కుమారులు పుట్టినందుకు శుక్రాచార్యుడు యయాతిని అకాల వృద్ధాప్యంతో శపించాడు. తండ్రి ముసలితనాన్ని పూరుడు ఒక్కడే స్వీకరించాడు, అందుకే రాజ్యం పూరునికి దక్కింది.
- విశ్వామిత్రుడు, అప్సరస మేనకల కుమార్తె శకుంతలను కణ్వ మహర్షి పెంచాడు. దుష్యంతుడు ఆమెను గాంధర్వ పద్ధతిలో (క్రతువులు లేకుండా పరస్పర అంగీకారంతో) వివాహమాడాడు; వారి కుమారుడు భరతుని పేరు ఈ వంశానికి వచ్చింది.
భీష్ముడు. శంతనుడు సత్యవతిని వివాహమాడేందుకు దేవవ్రతుడు సింహాసనాన్ని, వివాహాన్ని వదులుకున్నాడు. ఈ భీషణ ప్రతిజ్ఞ (భీష్మ ప్రతిజ్ఞ) వల్ల దేవతలు ఆయనను భీష్ముడు అన్నారు, తండ్రి ఆయనకు స్వచ్ఛంద మరణం (ఇచ్ఛా మరణం) వరం ఇచ్చాడు. మొదట గంగ విద్య నేర్పింది; ఆయన అస్త్ర గురువు పరశురాముడు. అంబ విషయంలో ఆయన పరశురామునితో పోరాడాడు, ఇద్దరిలో ఎవరూ గెలవలేదు. పూర్వజన్మలో ఆయన వశిష్ఠుని ఆవు నందినిని దొంగిలించిన వసువు ద్యౌ (ప్రభాసుడు); ఆ శాపం వల్లే ఎనిమిది మంది వసువులు మనుషులుగా పుట్టాల్సి వచ్చింది. వారిని విముక్తం చేసేందుకు గంగ మొదటి ఏడుగురినీ పుట్టగానే నదిలో ముంచింది; ఎనిమిదో బిడ్డ దగ్గర శంతనుడు ఆమెను అడ్డుకున్నాడు.
వ్యాసుడు. నల్లని రంగు వల్ల కృష్ణుడు, ద్వీపంలో పుట్టడం వల్ల ద్వైపాయనుడు అని పిలిచారు. వేదాలను నాలుగుగా విభజించడం (వ్యాసం చేయడం) వల్ల వ్యాసుడు అనే పేరు వచ్చింది. ఆయన శిష్యులు: పైలుడు (ఋగ్వేదం), వైశంపాయనుడు (యజుర్వేదం), జైమిని (సామవేదం), సుమంతుడు (అథర్వవేదం). ఆయన కుమారుడు శుకుడు. వ్యాసుడు చెబుతుంటే గణేశుడు ఈ ఇతిహాసాన్ని రాశాడని సంప్రదాయం.
కుంతి మంత్రం. బాలికగా ఉన్న కుంతికి దుర్వాస మహర్షి ఏ దేవుడినైనా పిలవగలిగే మంత్రం ఇచ్చాడు. ఆమె దాన్ని సూర్యునిపై పరీక్షించింది, కర్ణుడు పుట్టాడు; ఆమె అతన్ని ఒక పెట్టెలో పెట్టి నదిలో వదిలింది. తర్వాత ముగ్గురు కుమారుల కోసం దాన్ని వాడింది, మాద్రికి నేర్పింది; మాద్రి అశ్వినీ దేవతలను పిలిచింది.
పాండురాజుకు శాపం. భార్యతో కలిసి జింక రూపంలో ఉన్న కిందమ మునిపై పాండురాజు బాణం వేశాడు. భార్యను కౌగిలించుకుంటే మరణిస్తావని ముని శపించాడు. మాద్రితో అలాగే పాండురాజు మరణించాడు, మాద్రి అతని చితిలో ప్రవేశించింది (సహగమనం); ఐదుగురినీ కుంతి పెంచింది.
గాంధారి 100 మంది కుమారులు. ఆమె రెండేళ్లు ఒక మాంసపు ముద్దను మోసింది; వ్యాసుని సలహాతో దాన్ని విభజించి నేతి కుండల్లో ఉంచగా 100 మంది కుమారులు, దుస్సల పుట్టారు. భర్త అంధత్వాన్ని పంచుకోవడానికి గాంధారి కళ్లకు గంతలు కట్టుకుంది.
రాకుమారుల బాల్యం.
- దుర్యోధనుడు భీమునికి విషం పెట్టి గంగలో పడేశాడు; అతడు నాగలోకానికి చేరగా పాము కాట్లు విషాన్ని హరించాయి, నాగులు అతనికి మరింత బలం ఇచ్చారు.
- ద్రోణుని గురి పరీక్ష: మిగతావారు చెట్టు, పక్షి కనిపిస్తున్నాయన్నారు; అర్జునునికి పక్షి కన్ను మాత్రమే కనిపించింది. నదిలో ద్రోణుని ఒక మొసలి పట్టుకోగా అర్జునుడు దాన్ని బాణాలతో కొట్టాడు, ద్రోణుడు అతనికి ప్రత్యేక దివ్యాస్త్రాలు ఇచ్చాడు.
- భీముడు, దుర్యోధనుడు గదాయుద్ధంలో నిపుణులయ్యారు (బలరాముని శిష్యులు); అర్జునుడు విలువిద్యలో. రెండు చేతులతోనూ బాణం వేయగలడు కాబట్టి అర్జునుడు సవ్యసాచి.
- అస్త్ర ప్రదర్శనలో అర్జునునితో ద్వంద్వ యుద్ధానికి ముందు కృపాచార్యుడు కర్ణుని వంశం అడిగాడు; దుర్యోధనుడు అతనికి అంగ రాజ్యానికి పట్టం కట్టి సమాధానం ఇచ్చాడు.
కర్ణుని జీవితం. బ్రాహ్మణుడని భావించి పరశురాముడు అతనికి విద్య నేర్పాడు; నిజం బయటపడినప్పుడు, అత్యంత అవసరమైనప్పుడు బ్రహ్మాస్త్రం మర్చిపోతావని పరశురాముడు శపించాడు. పొరపాటున తన ఆవును చంపినందుకు ఒక బ్రాహ్మణుడు, యుద్ధంలో అతని రథ చక్రం భూమిలో కూరుకుపోతుందని శపించాడు. బ్రాహ్మణ వేషంలో వచ్చిన ఇంద్రుడు అతని కవచకుండలాలు తీసుకొని, ఒక్కసారి మాత్రమే వాడగలిగే వాసవీ శక్తి ఆయుధం ఇచ్చాడు. సూర్యుని (వికర్తనుడు) కుమారుడు కాబట్టి అతడు వైకర్తనుడు; ఈ పేరును తన కవచాన్ని "కోసి ఇచ్చినవాడు" అని కూడా అర్థం చెబుతారు.
ద్రౌపది స్వయంవరం. ద్రుపదుడు తిరిగే లక్ష్యాన్ని (మత్స్యయంత్రం), చాలా బిగువైన విల్లును ఏర్పాటు చేశాడు. బ్రాహ్మణ వేషంలో ఉన్న అర్జునుడు గెలిచాడు. కుంతి మాటతో ("తెచ్చినదాన్ని పంచుకోండి") ద్రౌపది ఐదుగురినీ వివాహమాడింది. యాజ, ఉపయాజ మునులు చేసిన యజ్ఞం నుండి ద్రుపదుడు ద్రౌపది, ధృష్టద్యుమ్నులను పొందాడు; ధృష్టద్యుమ్నుడు ద్రోణుని చంపడానికే పుట్టాడని ఆకాశవాణి చెప్పింది.
ద్రోణుడు, ద్రుపదుడు. బాల్యంలో ఇద్దరూ కలిసి చదువుకున్నారు. రాజైన తర్వాత ద్రుపదుడు ద్రోణుని పేద బ్రాహ్మణుడని అవమానించాడు. ద్రోణుడు శిష్యులను గురుదక్షిణ అడిగాడు: కౌరవులు విఫలమయ్యారు, తర్వాత అర్జునుడు ద్రుపదుని బంధించాడు, ద్రోణుడు ఉత్తర పాంచాల (అహిచ్ఛత్రం) తీసుకొని దక్షిణ పాంచాల (కాంపిల్యం) ద్రుపదునికి వదిలాడు. ఈ వైరం యుద్ధం వరకు సాగుతుంది.
శిఖండి. అంబ భీష్ముని నిందించి, తపస్సు చేసి, అతని మరణానికి తానే కారణమవుతానని శివుని నుండి వరం పొందింది. ద్రుపదునికి ఆడపిల్లగా (శిఖండిని) మళ్లీ పుట్టి, స్థూణాకర్ణుడు అనే యక్షునితో లింగాన్ని మార్చుకుంది. స్త్రీగా పుట్టినవారితో భీష్ముడు యుద్ధం చేయడు, ఇదే యుద్ధం 10వ రోజును నిర్ణయించింది.
విరాటుని కొలువులో సంవత్సరం. మహారాణి సుదేష్ణ సోదరుడు, మత్స్య సేనాధిపతి కీచకుడు సైరంధ్రిని వేధించాడు; భీముడు (బల్లవుడు) అతన్ని చంపాడు. త్రిగర్త రాజు సుశర్మ దక్షిణం నుండి విరాటుని గోవులను అపహరించాడు; కౌరవులు ఉత్తరం నుండి దాడి చేసినప్పుడు బృహన్నల రాకుమారుడు ఉత్తరుని (ఉత్తర కుమారుడు) తో బయల్దేరింది; ఉత్తరుడు ధైర్యం కోల్పోగా అర్జునుడు యుద్ధం చేశాడు, ఉత్తర కుమారుడు రథం నడిపాడు.
పరీక్షిత్తు, జనమేజయుడు. మౌనవ్రతంలో ఉన్న శమీక మునిపై పరీక్షిత్తు చచ్చిన పామును వేశాడు; శమీకుని కుమారుడు శృంగి ఏడు రోజుల్లో తక్షకుడు రాజును చంపుతాడని శపించాడు, అలాగే జరిగింది. తండ్రి మరణానికి ప్రతీకారంగా జనమేజయుడు సర్పయాగం చేశాడు. జరత్కారు మహర్షికి, వాసుకి సోదరి అయిన నాగకన్యకు పుట్టిన ఆస్తీకుడు దాన్ని ఆపాడు.
శ్రీకృష్ణుని కుటుంబం. ఉగ్రసేనుని కుమారుడు కంసుడు మథురను పాలించాడు; దేవకి అతనికి వరుసకు సోదరి. కంసుని భార్యలు అస్తి, ప్రాప్తి, జరాసంధుని కుమార్తెలు. శ్రీకృష్ణుడు అవంతి (ఉజ్జయిని)లో సాందీపని వద్ద చదువుకున్నాడు. జరాసంధుడు మథురపై మళ్లీ మళ్లీ దాడి చేయడంతో శ్రీకృష్ణుడు యాదవులను ద్వారకకు తరలించాడు. ఆయన ముఖ్య రాణుల్లో రుక్మిణి (విదర్భ, రుక్మి సోదరి), సత్యభామ (సత్రాజిత్తు కుమార్తె), జాంబవతి ఉన్నారు. బలరాముని భార్య రేవతి. కృతవర్మ (ఒక యాదవుడు) కౌరవుల పక్షాన పోరాడాడు; సాత్యకి (యుయుధానుడు, వృష్ణి వంశీయుడు, అర్జునుని శిష్యుడు) పాండవుల పక్షాన పోరాడాడు.
శిశుపాలుడు. అతను శ్రీకృష్ణునికి మేనత్త కొడుకు; శ్రీకృష్ణుడు రుక్మిణిని తీసుకుపోక ముందు ఆమెను శిశుపాలునికి ఇవ్వాలనుకున్నారు. శిశుపాలుని తల్లికి శ్రీకృష్ణుడు 100 తప్పులు క్షమిస్తానని మాట ఇచ్చాడు. యుధిష్ఠిరుని రాజసూయ యాగంలో శ్రీకృష్ణునికి ప్రథమ గౌరవం (అగ్రపూజ) ఇవ్వడాన్ని శిశుపాలుడు వ్యతిరేకించి, హద్దు దాటి అవమానించాడు; శ్రీకృష్ణుడు సుదర్శన చక్రంతో అతన్ని చంపాడు. భాగవతం ప్రకారం శిశుపాలుడు, దంతవక్త్రుడు వైకుంఠ ద్వారపాలకులైన జయవిజయుల మూడో జన్మ (హిరణ్యాక్షుడు-హిరణ్యకశిపుడు, రావణుడు-కుంభకర్ణుడు తర్వాత). అతని కుమారుడు ధృష్టకేతుడు తర్వాత పాండవుల పక్షాన పోరాడాడు.
దేవాంశతో పుట్టినవారు (ఆది పర్వం).
| పాత్ర | ఎవరి అంశ | పాత్ర | ఎవరి అంశ |
|---|---|---|---|
| శ్రీకృష్ణుడు | విష్ణువు | బలరాముడు | ఆదిశేషుడు |
| భీష్ముడు | ఒక వసువు | ద్రోణుడు | బృహస్పతి |
| కర్ణుడు | సూర్యుడు | విదురుడు | యముడు (ధర్మదేవత) |
ఇతర రాజులు.
| రాజ్యం | రాజు | కథతో సంబంధం |
|---|---|---|
| మగధ | జరాసంధుడు; కుమారుడు సహదేవుడు | రాజసూయానికి ముందు భీముడు జరాసంధుని చంపాడు; అతని కుమారుడు సహదేవునికి పట్టం కట్టారు |
| గాంధార | సుబలుడు; శకుని; ఉలూకుడు | గాంధారి తండ్రి, సోదరుడు; శకుని కుమారుడు ఉలూకుడు దుర్యోధనుని రాయబారి; ఇద్దరినీ సహదేవుడు చంపాడు |
| మద్ర | శల్యుడు | మాద్రి సోదరుడు; కౌరవుల పక్షాన పోరాడాడు |
| మత్స్య | విరాటుడు | అజ్ఞాతవాసంలో పాండవులకు ఆశ్రయం; ఉత్తర, ఉత్తర కుమారుల తండ్రి |
| సింధు | సైంధవుడు | వృద్ధక్షత్రుని కుమారుడు; దుస్సల భర్త; ద్రౌపదిని అపహరించేందుకు ప్రయత్నించాడు |
| ప్రాగ్జ్యోతిషం | భగదత్తుడు | నరకుని కుమారుడు; ఏనుగు సుప్రతీకం; అతని తర్వాత కుమారుడు వజ్రదత్తుడు పాలించాడు |
| త్రిగర్త | సుశర్మ | విరాటుని గోవులను అపహరించాడు; సంశప్తకులకు నాయకుడు |
| హైహయ | కార్తవీర్యార్జునుడు | కృతవీర్యుని కుమారుడు; పరశురాముని చేతిలో హతుడు |
తెలుసుకోవాల్సిన ఇతర పేర్లు. యుధిష్ఠిరుడు: ధర్మరాజు, అజాతశత్రువు. భీముడు: వృకోదరుడు. అర్జునుని పది పేర్లు (విరాట పర్వంలో ఉత్తరునికి స్వయంగా చెబుతాడు): అర్జునుడు, ఫల్గుణుడు, జిష్ణువు, కిరీటి, శ్వేతవాహనుడు, బీభత్సుడు, విజయుడు, కృష్ణుడు, సవ్యసాచి, ధనంజయుడు; ఆయన పార్థుడు (పృథ కుమారుడు) కూడా. దుర్యోధనుడు: సుయోధనుడు; అతని కుమారుడు లక్ష్మణకుమారుడు. కుంతి: పృథ (అందుకే ఆమె కుమారులు పార్థులు). కర్ణుడు: రాధేయుడు, వైకర్తనుడు, అంగరాజు. భీష్ముడు: దేవవ్రతుడు, గాంగేయుడు, శాంతనవుడు.
ఆంధ్రప్రదేశ్ కోణం
- ఆంధ్ర మహాభారతాన్ని కవిత్రయం రచించింది: నన్నయ (ఆది, సభా, అరణ్య పర్వంలో కొంత భాగం; రాజమహేంద్రవరంలో రాజరాజ నరేంద్రుని ఆస్థానంలో, 11వ శతాబ్దం), తిక్కన (విరాట నుండి స్వర్గారోహణ వరకు 15 పర్వాలు, నెల్లూరు, 13వ శతాబ్దం), ఎఱ్ఱన (అరణ్య పర్వంలో మిగిలిన భాగం, 14వ శతాబ్దం).
- మారుపేర్ల తెలుగు రూపాలు (తిక్కన విరాట పర్వం నుండి, విస్తృతంగా ప్రదర్శించబడతాయి): యుధిష్ఠిరుడు కంకుభట్టు, భీముడు వలలుడు, అర్జునుడు బృహన్నల, నకులుడు దామగ్రంథి, సహదేవుడు తంత్రీపాలుడు, ద్రౌపది సైరంధ్రి, ఇంకా కీచకుడు. 2026 పేపర్ తెలుగు అనువాదం ఇలాంటి రూపాలనే వాడింది.
- ఇంద్రకీలాద్రి, విజయవాడ. అర్జునుని తపస్సు, శివునితో కిరాత యుద్ధం కనకదుర్గ ఆలయం ఉన్న ఇంద్రకీలాద్రి కొండపైనే జరిగాయని స్థానిక సంప్రదాయం; నగరం పేరు విజయుని (అర్జునుని) పేరుతో ముడిపడి ఉంది. అదే కొండపై ఉన్న మల్లేశ్వర స్వామి ఆలయాన్ని కూడా అదే సంప్రదాయం అర్జునునితో ముడిపెడుతుంది.
- ద్రౌపది ఆరాధన. తమిళ ప్రాంతంలో, దానికి ఆనుకొని ఉన్న చిత్తూరు జిల్లా ప్రాంతాల్లో ద్రౌపదిని దేవతగా పూజిస్తారు, అగ్నిగుండ ప్రవేశ ఉత్సవాలు జరుపుతారు.
తరచూ చేసే పొరపాట్లు
- ✗ "భీష్ముని అసలు పేరు గాంగేయుడు." ✓ ఆయన జన్మనామం దేవవ్రతుడు; గాంగేయుడు అంటే గంగ కుమారుడు.
- ✗ "కృపుడు ద్రోణునికి మామ." ✓ ద్రోణుడు కృపుని సోదరి కృపిని వివాహమాడాడు, కాబట్టి కృపుడు ఆయనకు బావమరిది.
- ✗ "అర్జునుడు పరశురాముని వద్ద అస్త్రవిద్య నేర్చాడు." ✓ అర్జునునికి ద్రోణుడు నేర్పాడు. పరశురాముడు ద్రోణుడు, భీష్ముడు, కర్ణుడులకు నేర్పాడు.
- ✗ "వ్యాసుని తల్లిదండ్రులు శంతనుడు, సత్యవతి." ✓ పరాశరుడు, సత్యవతి. విచిత్రవీర్యుడు ఆయన సవతి సోదరుడు, కుమారుడు కాదు.
- ✗ "దుస్సల ద్రౌపది సోదరి." ✓ దుస్సల కౌరవుల ఏకైక సోదరి, సైంధవుని భార్య.
- ✗ "నకులుడు తంతిపాలుడు." ✓ సహదేవుడు తంతిపాలుడు (గోపాలకుడు); నకులుడు గ్రంథికుడు (అశ్వాలు).
- ✗ "తుర్వసుడు శర్మిష్ఠ కుమారుడు." ✓ దేవయానికి యదువు, తుర్వసుడు పుట్టారు; శర్మిష్ఠకు ద్రుహ్యుడు, అనువు, పూరుడు.
- ✗ "అభిమన్యుడు ఉపపాండవుల్లో ఒకడు." ✓ ఉపపాండవులు ద్రౌపది ఐదుగురు కుమారులు; అభిమన్యుడు సుభద్ర కుమారుడు. ద్రౌపదికి భీముని ద్వారా పుట్టిన కుమారుడు సుతసోముడు (కోర్సు పుస్తకం "శ్రుతసోముడు" అని ముద్రించింది).
- ✗ "వజ్రుడు శ్రీకృష్ణుని మనుమడు" (కోర్సు పుస్తకం ఇలాగే చెబుతుంది). ✓ వజ్రుడు అనిరుద్ధుని కుమారుడు, శ్రీకృష్ణుని మునిమనుమడు.
- ✗ "కృతవర్మ పాండవుల పక్షాన పోరాడాడు." ✓ సాత్యకి పాండవుల పక్షాన పోరాడాడు; కృతవర్మ కౌరవుల పక్షం చేరాడు.
- ✗ "కుంతి శ్రీకృష్ణుని సోదరి." ✓ కుంతి శ్రీకృష్ణుని తండ్రి వసుదేవుని సోదరి; సుభద్ర శ్రీకృష్ణుని సోదరి.
త్వరిత పునశ్చరణ
- చంద్రవంశం: పురూరవుడు → నహుషుడు → యయాతి → పూరుడు (కురువులు), యదువు (యాదవులు); ప్రతీపుడు → దేవాపి, బాహ్లికుడు, శంతనుడు.
- శంతనుడు + గంగ → భీష్ముడు (దేవవ్రతుడు, గాంగేయుడు); + సత్యవతి (మత్స్యగంధి, యోజనగంధి) → చిత్రాంగదుడు, విచిత్రవీర్యుడు.
- పరాశరుడు + సత్యవతి → వ్యాసుడు; వ్యాసుడు → ధృతరాష్ట్రుడు (అంధుడు), పాండురాజు (పాలిపోయినవాడు), విదురుడు.
- పాండవులు: ధర్మదేవత, వాయుదేవుడు, ఇంద్రుడు (కుంతి); అశ్వినీ దేవతలు (మాద్రి). కర్ణుడు: సూర్యుడు, అంగ రాజు; కుమారుడు వృషసేనుడు.
- ద్రౌపది (అయోనిజ, కృష్ణ), ధృష్టద్యుమ్నుడు ద్రుపదుని యజ్ఞ అగ్ని నుండి జననం; శిఖండి = మళ్లీ పుట్టిన అంబ (స్థూణాకర్ణుడు).
- ఉపపాండవులు: ప్రతివింధ్యుడు, సుతసోముడు, శ్రుతకీర్తి, శతానీకుడు, శ్రుతసేనుడు.
- గురువులు: కృపుడు (గౌతమ వంశం), తర్వాత ద్రోణుడు (బృహస్పతి అంశ); ఏకలవ్యుని ఏడు బాణాలు, బొటనవేలు.
- కచ–దేవయాని (మృతసంజీవని); దేవయానిని బావి నుండి యయాతి బయటికి లాగాడు; శకుంతల = విశ్వామిత్రుడు + మేనక.
- రుక్మిణి → ప్రద్యుమ్నుడు → అనిరుద్ధుడు (ఉష) → వజ్రుడు; జాంబవతి → సాంబుడు.
- శృంగి శాపంతో పరీక్షిత్తును తక్షకుడు చంపాడు; జనమేజయుని సర్పయాగాన్ని ఆస్తీకుడు ఆపాడు.
ఇంకా లోతుగా: లోతైన విశ్లేషణ, మెయిన్స్ రాత (APPSC Paper I సాధారణంగా అడిగే స్థాయి కంటే ఎక్కువ)
లోతైన విశ్లేషణ
- ఆది పర్వంలోని చట్రం కథలు. కశ్యప మహర్షి భార్యలు కద్రువ, వినత: కద్రువ సర్పాల (నాగుల) తల్లి; వినత గరుడుడు, అనూరుడు (అరుణుడు)ల తల్లి. ఉచ్చైశ్శ్రవం అనే గుర్రం రంగుపై పందెంలో వినత కద్రువకు దాసి అయింది, అమృతం తెచ్చి గరుడుడు ఆమెను విడిపించే వరకు. సర్పయాగంలో మరణిస్తారని కద్రువ తన కుమారులను శపించింది; ఆ యాగమే జనమేజయుని సర్పయాగం.
- విదురుని జననం. తప్పుగా శూలానికి గురైన మాండవ్య మహర్షి, బాల్యంలో చేసిన చిన్న పాపానికి అతి కఠిన శిక్ష వేసినందుకు యముని శపించాడు; యముడు విదురునిగా పుట్టాడు. ఉద్యోగ పర్వంలో విదురుడు ధృతరాష్ట్రునికి చేసిన హితోపదేశమే విదుర నీతి.
- కథను మలచిన శాపాలు.
| శాపం పొందినవారు | శపించినవారు | ఫలితం |
|---|---|---|
| పాండురాజు | కిందమ ముని | భార్యను కౌగిలించుకుంటే మరణం |
| కర్ణుడు | పరశురాముడు; ఒక బ్రాహ్మణుడు | బ్రహ్మాస్త్రం మర్చిపోవడం; రథ చక్రం కూరుకుపోవడం |
| అర్జునుడు | ఊర్వశి | ఒక ఏడాది నపుంసకత్వం |
| దుర్యోధనుడు | మైత్రేయ మహర్షి | భీముడు అతని తొడ విరగ్గొడతాడు |
| యయాతి | శుక్రాచార్యుడు | అకాల వృద్ధాప్యం |
| పరీక్షిత్తు | శృంగి | ఏడు రోజుల్లో తక్షకుని కాటుతో మరణం |
- సైంధవుని వరం. ద్రౌపదిని అపహరించబోయినందుకు భీముడు అవమానించిన తర్వాత, అర్జునుడు తప్ప మిగతా పాండవులందరినీ ఒక్క రోజు అడ్డుకునే శక్తిని సైంధవుడు శివుని నుండి వరంగా పొందాడు. 13వ రోజు దాన్ని ఉపయోగించాడు (HC-MB-03 చూడండి).
- కుదించిన వంశ పటాలు. పూరుడు → దుష్యంతుడు → భరతుడు → కురువు → ప్రతీపుడు, లేదా యదువు → వృష్ణి → శూరుడు అని చూపే పుస్తక పటాలు ఎన్నో తరాలను వదిలేస్తాయి. అలాంటి పటం నుండి "ఎవరి కుమారుడు" అని చదవకండి; పైన చెప్పిన జంటలనే నేర్చుకోండి.
- భిన్న కథనాలు. జానపద, తర్వాతి కాలపు రూపాలు విమర్శనాత్మక సంపుటం (Critical Edition)లో లేని వివరాలను చేరుస్తాయి, ఉదాహరణకు గాంధారి చూపుతో దుర్యోధనుని శరీరం వజ్రంలా గట్టిపడటం. APPSC కీలు ప్రామాణిక సంస్కృత, తెలుగు గ్రంథాలను అనుసరిస్తాయి; జానపద చేర్పుల విషయంలో జాగ్రత్తగా ఉండండి.
మెయిన్స్ రాత
- చట్రం: మహాభారతం ఒక కుటుంబ కథగా మొదలై ధర్మ కథగా మారుతుంది: కురువుల ప్రతి కలహం ఒక ప్రతిజ్ఞ, ఒక వరం లేదా ఒక శాపంతో మొదలవుతుంది.
- అంశాలు:
- సత్యవతితో శంతనుని వివాహం, భీష్ముని బ్రహ్మచర్య ప్రతిజ్ఞ వారసత్వ సమస్యను సృష్టించాయి; చివరికి యుద్ధమే దాన్ని పరిష్కరించింది.
- వ్యాసుని ద్వారా నియోగం మూడు పరిమితులతో ముగ్గురు కుమారులను ఇచ్చింది: అంధుడైన ధృతరాష్ట్రుడు, పాలిపోయిన, శాపగ్రస్తుడైన పాండురాజు, జ్ఞాని అయినా దాసి కుమారుడు కావడంతో సింహాసనానికి దూరమైన విదురుడు.
- వివాహ పొత్తులు (ద్రౌపది ద్వారా పాంచాల, కుంతి, సుభద్రల ద్వారా యదు, మాద్రి ద్వారా మద్ర, గాంధారి ద్వారా గాంధార) ఎవరు ఏ పక్షాన పోరాడాలో నిర్ణయించాయి.
- గురువులు (కృపుడు, ద్రోణుడు), పెద్దలు (భీష్ముడు, విదురుడు) చీలిన విధేయతను చూపుతారు: సింహాసనం పట్ల కర్తవ్యం ఒకవైపు, పాండవుల పట్ల సానుభూతి మరోవైపు.
- ఉదాహరణ: సారథి పెంచిన కుంతి తొలి కుమారుడు కర్ణుడు తన సొంత సోదరులతోనే పోరాడుతాడు; పుట్టుకకు, ప్రతిభకు మధ్య ఉన్న ఘర్షణపై ఇతిహాసంలోని అత్యంత పదునైన అధ్యయనం అతని కథ.
ఈ అంశాన్ని ప్రాక్టీస్ చేయండి. Medha AI యాప్లో సమాధానాల వివరణతో ప్రశ్నలు.
అన్ని తెలుగు నోట్స్ · All Mahabharatham notes · APPSC Paper I notes · ఉచితంగా మొదలుపెట్టండి
Medha AI writes its own notes and checks them against the sources listed. Medha AI is an independent preparation service. It is not affiliated with, endorsed by or connected to APPSC, TGPSC (formerly TSPSC), MPSC, UPSC or any other commission or government body.